今日は恐らく日本でもかなり売れている噺家さんです。落語会のチケットの入手の困難さでは一番かも?
【柳家喬太郎】
1963年〈昭和38年〉11月30日 – 東京都世田谷区生まれ
1989年(平成元年)10月 – 柳家さん喬に入門、前座名「さん坊」
1993年(平成5年)5月 – 二つ目昇進、現在の「喬太郎」に改名
2000年3月 – 真打昇進(12人抜き)
【芸風】
古典も新作も両方共演じることが出来る人です。
古典落語は、エンターテイメント性に富む語り口ながら、古典の味わいをそこなうことなく、円熟した落語を聴かせてくれます。滑稽噺はもとより、師のさん喬師ゆずりの人情噺も演じています。
【得意演目】
新作
「午後の保健室」「純情日記池袋篇」「純情日記渋谷篇」
「純情日記中山篇」「純情日記横浜篇」「巣鴨の中心で愛を叫ぶ」
「寿司屋水滸伝」「すみれ荘二〇一号」
「諜報員メアリー」「バイオレンスチワワ」「白日の約束」「派出所ビーナス」
「八月下旬」「母恋いくらげ」「ハワイの雪」「ハンバーグができるまで」
「不二家残酷物語」「冬のそなた」「彫師マリリン」「ほんとのこというと」
「孫帰る」「夜の慣用句」「路地裏の伝説「ウルトラのつる」
古典
「時そば」「死神」「蛇含草」「擬宝珠」や「綿医者」「にゅう」他多数
【エピソード】
さん喬に弟子入りした当初、師匠に「嫌いなものはあるかい?」と聞かれた喬太郎が「納豆がダメです」と答えたところ、翌日「よし、昼メシに買いに行こう」と言われた言う。さん喬いわく「これから噺家としてやっていくなら、お客様や先輩方とのお付き合いもある。そんなときに、あれ食えない、これ食えないじゃ、話にならないよ」と言う意味だったそうな
【ネタ】
師の「時そば」は別名「コロッケ蕎麦」と異名を取る程の爆笑噺になっています。
古典の価値観さえ変えてしまうほどの出来です。
【私的考察】
古典でもその古典落語の風情をギリギリの線で保ちながら己の世界を構築することに成功しています。
その為、古典派、新作派の両方から注目を浴びています。
この先が、どう変わって行くのか大いに注目されていますね。
【柳家喬太郎】
1963年〈昭和38年〉11月30日 – 東京都世田谷区生まれ
1989年(平成元年)10月 – 柳家さん喬に入門、前座名「さん坊」
1993年(平成5年)5月 – 二つ目昇進、現在の「喬太郎」に改名
2000年3月 – 真打昇進(12人抜き)
【芸風】
古典も新作も両方共演じることが出来る人です。
古典落語は、エンターテイメント性に富む語り口ながら、古典の味わいをそこなうことなく、円熟した落語を聴かせてくれます。滑稽噺はもとより、師のさん喬師ゆずりの人情噺も演じています。
【得意演目】
新作
「午後の保健室」「純情日記池袋篇」「純情日記渋谷篇」
「純情日記中山篇」「純情日記横浜篇」「巣鴨の中心で愛を叫ぶ」
「寿司屋水滸伝」「すみれ荘二〇一号」
「諜報員メアリー」「バイオレンスチワワ」「白日の約束」「派出所ビーナス」
「八月下旬」「母恋いくらげ」「ハワイの雪」「ハンバーグができるまで」
「不二家残酷物語」「冬のそなた」「彫師マリリン」「ほんとのこというと」
「孫帰る」「夜の慣用句」「路地裏の伝説「ウルトラのつる」
古典
「時そば」「死神」「蛇含草」「擬宝珠」や「綿医者」「にゅう」他多数
【エピソード】
さん喬に弟子入りした当初、師匠に「嫌いなものはあるかい?」と聞かれた喬太郎が「納豆がダメです」と答えたところ、翌日「よし、昼メシに買いに行こう」と言われた言う。さん喬いわく「これから噺家としてやっていくなら、お客様や先輩方とのお付き合いもある。そんなときに、あれ食えない、これ食えないじゃ、話にならないよ」と言う意味だったそうな
【ネタ】
師の「時そば」は別名「コロッケ蕎麦」と異名を取る程の爆笑噺になっています。
古典の価値観さえ変えてしまうほどの出来です。
【私的考察】
古典でもその古典落語の風情をギリギリの線で保ちながら己の世界を構築することに成功しています。
その為、古典派、新作派の両方から注目を浴びています。
この先が、どう変わって行くのか大いに注目されていますね。