『堀の内 』いよいよ緊急事態宣言だそうです。寄席も休みで芸協の真打披露興行は秋に順延だそうですし、今やってる落語協会の真打披露興行は中断です、凄いことになって来ました。
私が楽しみにしていた地元の亀有で行われる予定だった、小三治、三三親子会も順延の末に日が変わりましたが中止になりました。
【原話】
古くからある噺で、元は宝暦２年(1752)刊の笑話本「軽口福徳利」や寛政10(1798)年刊「無事志有意」等にも見られます。
上方では「いらちの愛宕詣り」と言いまして「いらち」とは「あわてもの」の意味です。
【ストーリー】
病気の様な粗忽者がなんとか直そうと、堀の内のお祖師様に歩いてお参りに行くということになりました。カミさんに弁当を作って貰い、お賽銭も用意して出掛けます。
しばらく歩いて、お祖師様は何処かと聞くと、ここは両国だ、神田から来たならまるで反対だと教えられ、
やっとのことでお祖師様に着いて賽銭を投げ入れたが、財布ごと投げて一文無しに。弁当を食べようと広げてみるとカミさんの腰巻きで包んだ枕と言う有様。
家に辿り着いて文句を言うと、なんと隣の家。
伜の金坊を連れて湯に行けと言われ、おぶってやろう、やけに重いな、あたしだよ。
子供をおぶって歩いていると、おとっつぁん湯屋を通り過ぎたよ。湯に浸かって尻を掻いても感じないと思ったら、隣の男が誰だい人の尻をいじっているのは、という始末。
伜の背中を流してやろう、やけに広い背中だな。おとっつぁん、風呂場の腰板だよ。
まあ、その慌てモノぶりが半端ではありません。
「粗忽の釘」の亭主といい勝負かも知れません。もしかしたら本人か？
ちなみに、江戸っ子は「おそっさま」と言います。
【演者】
個人的には四代目圓遊師、そして志ん朝師ですね。
あと、お参りするお寺が浅草の浅草寺という設定で演じた先代文治師も良かったですね。特に伸治の頃が最高でした。また八代目圓蔵師もよくやっていました。良かったですが先の三名の次という感じでしたね。圓蔵師のファンの方申し訳ありません。
【注目点】
上方は噺の筋そのものが違っていて、前半は東京と少し違っていて、いらちの喜六が京の愛宕山へ参詣に行くのに、正反対の北野天満宮に着いてしまったりのドタバタの後、賽銭は三文だけあげるようにと女房に言い含められたのに、間違えて三文残して
あと全部やってしまう、というように細かくなっています。
最後は女房に「不調法いたしました」と謝るところで終わらせます。
湯に行く途中に間違えて八百屋に入り、着物を脱いでしまうくすぐりや朝起きて、笊で水を汲んだり、猫で顔を拭いたり、電柱に挨拶したり、ストーリーにあまり関係ないを入れることもあります。
伸縮自在なので、時間がないときにはサゲまでいかず、途中で切ることもよくあります。
ですから今でも寄席でよく掛かる演目の一つです。
『ネタ』
このお祖師様こと妙法寺ですが、正式には「厄よけ祖師 堀之内 妙法寺」というそうです。
山号寺号は、日円山妙法寺となります。
何でも由来は、１２６１年（弘長元年）、日蓮聖人が伊豆に流された時のこと。
お供を許されなかった弟子の日朗上人が、師を慕って像を彫りました。
２年後に戻った日蓮聖人が、その像に魂を入れたのですが、その時、聖人が４２歳の厄年だったので、
像は「厄よけ祖師（日蓮大菩薩(ぼさつ)）」といわれるようになった、と伝えられています。
今は、妙法寺の祖師堂の厨子(ずし)にまつられており、境内に入るだけで厄よけになるという、有り難さです。
住所は、東京都 杉並区堀ノ内３の４８の８ですね。環七に面しています。
『夢金』
『雛鍔』
